تعلقات عامہ / معلوماتی کاغذ
اس ویب سائٹ (اس کے بعد "اس سائٹ" کے طور پر جانا جاتا ہے) صارفین کے ذریعہ اس سائٹ کے استعمال کو بہتر بنانے ، رسائی کی تاریخ پر مبنی اشتہار بازی ، اس سائٹ کے استعمال کی حیثیت کو سمجھنا وغیرہ کے ل technologies کوکیز اور ٹیگ جیسی ٹیکنالوجیز استعمال کرتی ہے۔ . "اتفاق" بٹن یا اس سائٹ پر کلک کرکے ، آپ مذکورہ مقاصد کے ل for کوکیز کے استعمال اور ہمارے شراکت داروں اور ٹھیکیداروں کے ساتھ اپنے ڈیٹا کا اشتراک کرنے پر رضامند ہوجاتے ہیں۔ذاتی معلومات کو سنبھالنے کے بارے میںاوٹا وارڈ کلچرل پروموشن ایسوسی ایشن کی رازداری کی پالیسیبراے مہربانی رجوع کریں.
تعلقات عامہ / معلوماتی کاغذ
یکم اپریل 2024 کو جاری کیا
اوٹا وارڈ کلچرل آرٹس انفارمیشن پیپر "اے آر ٹی مکھی HIVE" ایک سہ ماہی انفارمیشن پیپر ہے جس میں مقامی ثقافت اور فنون سے متعلق معلومات شامل ہیں ، جنہیں اوٹا وارڈ کلچرل پروموشن ایسوسی ایشن نے 2019 کے اواخر سے شائع کیا ہے۔
"BEE HIVE" کا مطلب ایک مکھی کا مکھی ہے۔
کھلی بھرتیوں کے ذریعہ جمع کردہ وارڈ کے رپورٹر "دوستسبچی کور" کے ساتھ ، ہم فنی معلومات اکٹھا کریں گے اور ہر ایک کو پہنچائیں گے!
"+ مکھی!" میں ، ہم ایسی معلومات شائع کریں گے جو کاغذ پر متعارف نہیں ہوسکیں گی۔
خصوصی خصوصیت: اسپرنگ اوٹا پبلک آرٹ ٹور MAP
فنکارانہ شخص: جاپانی میوزک بانسری بجانے والا ٹورو فوکوہارا + مکھی!
آرٹ کی جگہ: Ikegami Honmonji بیک گارڈن/Shotoen + bee!
Senzokuike Haruyo no Hibiki پچھلے سال چار سالوں میں پہلی بار دوبارہ کھلا۔ یہ ایک آؤٹ ڈور کنسرٹ ہے جہاں آپ روایتی موسیقی سے لطف اندوز ہو سکتے ہیں جو جاپانی آلات اور مختلف اشتراکات پر مرکوز ہے، جو روشن Ikegetsu پل کے ارد گرد قائم ہے۔ 4ویں پرفارمنس اس سال مئی میں ہونے والی ہے۔ ہم نے جاپانی موسیقی کے بانسری بجانے والے ٹورو فوکوہارا سے بات کی جو 5 میں پہلے کنسرٹ کے بعد سے پرفارم کر رہے ہیں، جس نے کنسرٹ میں مرکزی کردار ادا کیا اور وزیر تعلیم، ثقافت، کھیل سے 27 کا ادارہ برائے ثقافتی امور آرٹس حوصلہ افزائی ایوارڈ جیتا ، سائنس اور ٹیکنالوجی.
مسٹر فوکوہارا نوحکان کے ساتھ
براہ کرم ہمیں جاپانی موسیقی کے ساتھ اپنی ملاقات کے بارے میں بتائیں۔
''میری والدہ اصل میں ایک چنسن گلوکارہ تھیں جو مغربی موسیقی گاتی تھیں۔ میں خود ایک بچہ تھا جسے گانا بہت پسند تھا۔ میں نے NHK ٹوکیو چلڈرن کوئر میں شمولیت اختیار کی اور ایلیمنٹری اسکول کی دوسری جماعت میں گانا گایا۔ میری والدہ ایک ناگوتا گلوکار تھیں۔ وہ وقت تھا جب میں ناگوتا کھیل رہا تھا، اور مجھے ناگوتا کا تھوڑا سا ذائقہ تھا۔ گانا گانے والے میں، میں ایک لڑکا سوپرانو تھا جو مغربی موسیقی گاتا تھا، اور ناگوتا میری فطری آواز میں پیش کیا جاتا تھا۔ بچپن میں، میں نے اسے صرف اس طرح گایا تھا۔ بغیر کسی امتیاز کے ایک گانا۔''
تم نے بانسری بجانا شروع کیا؟
''میں نے جونیئر ہائی اسکول کے دوسرے سال میں کوئر سے گریجویشن کیا اور موسیقی سے وقفہ لیا، لیکن جب میں ہائی اسکول میں داخل ہوا تو میں نے فیصلہ کیا کہ میں اب بھی موسیقی بجانا چاہتا ہوں۔ میرے تمام دوست بینڈ میں تھے، لیکن میرے ہم جماعت اور میں چونکہ ٹوکیو چلڈرن کوئر کا ممبر تھا، میں نے NHK سمفونی آرکسٹرا اور جاپان فلہارمونک آرکسٹرا کے ساتھ پرفارم کیا، اور ٹی وی پروگراموں میں نمودار ہوا... مجھے لگتا ہے کہ میں میوزیکل سنوب بن گیا ہوں۔ مجھے ایسا لگتا ہے (ہنستا ہے)۔
اس وقت مجھے یاد آیا کہ ناگوتا کی بانسری بہت دلکش تھی۔ جب آپ پرفارمنس دیکھتے ہیں یا ان دنوں کے ریکارڈ سنتے ہیں تو ایک خاص شخص کا نام آتا رہتا ہے۔ اس شخص کی بانسری واقعی بہت اچھی ہے۔ Hyakunosuke Fukuhara 6th، جو بعد میں میرے ماسٹر، 4th بن گیاٹریژر ماؤنٹین زیمونہے ماں کیمیسنجرتو میں اس سے متعارف ہوا اور سیکھنے لگا۔ یہ میرا ہائی اسکول کا دوسرا سال تھا۔ میں نے بانسری بہت دیر سے بجانا شروع کی۔ "
Nohkan (اوپر) اور Shinobue (درمیانی اور نیچے)۔ میرے پاس ہمیشہ تقریباً 30 بوتلیں دستیاب ہوتی ہیں۔
آپ کو بانسری اتنی دلکش کیوں لگی؟
"مجھے لگتا ہے کہ یہ میرے لئے ٹھیک محسوس ہوتا ہے۔合کوئر میں، میں ایک نام نہاد لڑکا سوپرانو تھا، اور یہاں تک کہ ناگوٹا میں بھی میری آواز بہت بلند تھی۔ چونکہ میں بچپن میں اونچی آواز میں گایا کرتا تھا، اس لیے میں نے اس کو سمجھے بغیر اونچی آواز والی بانسری کا انتخاب کیا تھا۔ "
کیا آپ کا مقصد شروع سے ہی پیشہ ور بننے کا تھا؟
"نہیں۔ یہ واقعی ایک مشغلہ تھا، یا یوں کہئے، مجھے موسیقی پسند تھی، اور میں اسے آزمانا چاہتا تھا۔ اب اس کے بارے میں سوچنا، یہ خوفناک ہے، لیکن مجھے بانسری پکڑنا بھی نہیں آتا تھا، اور استاد نے مجھے سکھایا۔ اسے کیسے کھیلنا ہے۔ میرے استاد نے ٹوکیو یونیورسٹی آف دی آرٹس میں پڑھایا، اور اپریل کے آس پاس، جب میں ہائی اسکول کے تیسرے سال کا طالب علم تھا، ہم نے اس بارے میں بات کرنا شروع کر دی کہ آیا آپ یونیورسٹی کا کورس کرنے جا رہے ہیں یا نہیں۔ آرٹ اسکول میں داخل ہو جاؤ،" اس نے اچانک کہا۔ جیسے ہی میں نے یہ سنا، میں نے سوچا، "اوہ، کیا آرٹ یونیورسٹی میں داخلے کا کوئی طریقہ ہے؟"閃میں جا چکا تھا. میں نے اس رات اپنے والدین کو بتایا، اور اگلے دن میں نے اپنے استاد کو جواب دیا، ''یہ کل کی بات ہے، لیکن میں اسے لینا چاہوں گا۔''
پھر یہ سخت ہو جاتا ہے۔ استاد نے مجھ سے کہا، ''کل سے، ہر روز آؤ''۔ ہائی اسکول کی کلاسوں کے بعد، اگر میرے استاد نیشنل تھیٹر میں ہوتے، تو میں نیشنل تھیٹر جاتا، اور اگر میں Akasaka میں Hanayagikai کے لیے ریہرسل کرتا، تو میں Akasaka جاتا۔ آخر میں، میں اپنے استاد کو دیکھتا ہوں اور رات کو دیر سے گھر آتا ہوں. پھر میں رات کا کھانا کھاتا، اپنے اسکول کا ہوم ورک کرتا، پریکٹس کرتا، اور اگلی صبح اسکول واپس چلا جاتا۔ مجھے لگتا ہے کہ میں نے اپنی جسمانی طاقت کو اچھی طرح سے برقرار رکھا ہے، لیکن چونکہ میں ہائی اسکول کا طالب علم ہوں، یہ مشکل یا کچھ بھی نہیں ہے۔ یہ اصل میں کافی مزہ ہے. سینسی ایک عظیم استاد تھے، اس لیے جب میں اس کے ساتھ گیا تو اس نے میرے ساتھ سلوک بھی کیا اور مجھے اچھا محسوس کیا۔
بہرحال میں نے سخت محنت کی اور ایک فعال طالب علم کے طور پر داخلہ لیا۔ ایک بار جب آپ آرٹ اسکول میں داخل ہو جاتے ہیں، تو آپ کے پاس اس راستے پر چلنے کے سوا کوئی چارہ نہیں ہوتا۔ ایسا محسوس ہوا جیسے میں خود بخود ایک پیشہ ور بن گیا ہوں۔ "
Shinobue اس کے لہجے کی نشاندہی کرنے کے لیے اس پر نمبر لکھے ہوئے ہیں۔
برائے مہربانی مجھے Shinobue اور Nohkan کے درمیان فرق کے بارے میں بتائیں۔
شینوبی بانس کا ایک سادہ سا ٹکڑا ہے جس میں سوراخ کیا جاتا ہے، اور یہ ایک بانسری ہے جسے دھنیں بجانے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ اسے تہوار کی موسیقی اور لوک گانوں کے لیے بھی استعمال کیا جاتا ہے۔ یہ سب سے زیادہ مقبول بانسری ہے، اور جب آپ ثقافتی مراکز میں بانسری کی کلاسیں سنتے ہیں، آپ عام طور پر شنوبیو کے بارے میں سنتے ہیں۔
نوحکان ایک بانسری ہے جو نوح میں استعمال ہوتی ہے۔喉'' بانسری کے اندر ہے، اور اس کا اندرونی قطر تنگ ہے۔ مجھے بہت زیادہ اوور ٹونز ملتے ہیں، لیکن پیمانہ کھیلنا مشکل ہے۔ ہوا کے آلات پر، اگر آپ ایک ہی انگلی سے زور سے پھونکیں گے، تو آواز ایک آکٹیو اونچی ہوگی، لیکن نوح پائپ پر، آواز ایک آکٹیو اونچی نہیں ہوگی۔ مغربی موسیقی کے لحاظ سے پیمانہ ٹوٹ جاتا ہے۔ "
جب کھیلنے کی بات آتی ہے تو کیا شنوبیو اور نوہکان کی اپیل میں کوئی فرق ہے؟
"یہ سچ ہے۔ شنوبو کو شامیسن کے راگ سے ملانے کے لیے بجایا جاتا ہے اگر شمیسن چل رہا ہو، یا اگر کوئی گانا ہو تو گانے کے راگ سے۔ نوہکان کو اویاشی کی تال سے ملنے کے لیے بجایا جاتا ہے۔ نوہکان اکثر اس کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ ڈرامائی اثرات جیسے بھوت ظاہر ہونا یا لڑائیاں۔
وہ کرداروں اور پس منظر کے لحاظ سے بھی استعمال ہوتے ہیں۔ اگر یہ کسی اکیلے چاول کے کھیت میں لوگوں کو بے بسی سے ٹہلنے کا منظر تھا، تو یہ شنوبیو کی دنیا ہو گی، اور اگر یہ سامورائی کسی محل یا کسی بڑے قلعے میں گھومتے پھرتے ہیں، تو یہ نوحکان ہوگا۔ "
Shinobue کی اتنی مختلف لمبائی کیوں ہیں؟
میرے معاملے میں، میں ہمیشہ تقریباً 30 آلات رکھتا ہوں۔ ایک نسل پہلے تک، میرے پاس اتنے آلات نہیں تھے، اور میں نے سنا ہے کہ میرے پاس صرف 2 یا 3 آلات ہیں، یا 4 یا 5 آلات ہیں۔ اگر ایسا ہوتا۔ ، پچ شامیسن سے میل نہیں کھاتی تھی، تاہم، اس وقت، بانسری اس سے مختلف لہجے میں بجائی جاتی تھی جو آج کی سمجھ میں آتی ہے۔ میرے استاد نے اس دھن کو ملانے کا طریقہ تلاش کرنے کی کوشش کی، اور شمیسن کے کھلاڑی نے اسے مختلف انداز میں بجایا۔ لہجے میں۔ اس نے کہا اس نے آنکھیں گھما کر (لول)۔
براہ کرم ہمیں اپنے نئے کام کی تخلیق کے بارے میں بتائیں۔
"کلاسیکی موسیقی میں، بانسری زیادہ تر ساتھ والے حصے بجاتی ہے، جیسے گانے، شمیسیں، رقص، اور ڈرامے۔ یقیناً، وہ اپنے طریقے سے شاندار اور پرکشش ہیں۔ میرے خیال میں شکوہچی کے ساتھ اور بھی بہت سی چیزیں ہیں جو کی جا سکتی ہیں۔ شکوہاچی کے معاملے میں، کلاسیکی شکوہاچی کے سولو ٹکڑے ہیں جنہیں ہونکیوکو کہتے ہیں۔ بدقسمتی سے بانسری کے ساتھ ایسا کچھ نہیں ہے۔ استاد کے لکھنا شروع کرنے سے پہلے سولو کے ٹکڑے بنائے گئے تھے۔ بہت کم گانے ہیں، اور موجودہ صورتحال یہ ہے۔ کہ اتنے گانے نہیں ہیں جب تک کہ آپ انہیں خود نہ بنائیں۔"
براہ کرم ہمیں دیگر انواع کے ساتھ تعاون کے بارے میں بتائیں۔
''جب میں ناگوتا کے لیے بانسری بجاتا ہوں، جب میں گیت گاتا ہوں، یا جب میں باچ بجاتا ہوں، میرے ذہن میں کوئی امتیاز نہیں ہوتا؛ تاہم، جب تک اویاشی کے لیے بانسری وہی ہے جو بچ بجاتا ہے، چاہے میں۔ Bach کھیلیں، میں کہوں گا، ''میں بانسری کے ساتھ باچ نہیں بجا سکتا۔'' میں کچھ ایسا کرنے کی کوشش نہیں کر رہا ہوں، 'میں یہ کرنے جا رہا ہوں۔' بلکہ، میں باخ کو شامل کرنے جا رہا ہوں۔ جاپانی موسیقی میں۔ میں نے باخ کو باخ کے قریب جانے کے لیے نہیں بلکہ بانسری کی دنیا کو وسعت دینے کے لیے منتخب کیا۔
24 ویں "Senzokuike Spring Echo Sound" (2018)
"Senzokuike Haruyo no Hibiki" شروع کرنے کا محرک کیا تھا؟
"اوٹا ٹاؤن ڈویلپمنٹ آرٹس سپورٹ ایسوسی ایشنascaممبران میرے کلچر اسکول کے طالب علم تھے۔ ایک دن، سبق سے گھر جاتے ہوئے، اس نے کہا، ''میرے گھر کے قریب ایک پارک میں ایک نیا پل بنایا گیا ہے، اور میں چاہوں گا کہ مسٹر تکارا اس پر بانسری بجائیں۔'' سچ پوچھیں تو، پہلی چیز جو میں نے سوچی تھی، ''میں مصیبت میں ہوں'' (lol)۔ یہاں تک کہ اگر یہ صرف میں تھا، میں نے سوچا کہ یہ برا ہوگا اگر میرے استاد کو گھسیٹ کر باہر نکالا جائے اور کچھ عجیب ہو جائے۔ تاہم، جب میں نے اپنے استاد سے بات کی، تو انہوں نے کہا، ''یہ دلچسپ لگ رہا ہے، تو کیوں نہ اسے آزمائیں،'' اور اس طرح پہلی ''ہارویو نو ہیبیکی'' بنائی گئی۔ "
کیا آپ کو Senzoku Pond اور Ikegetsu Bridge کے بارے میں کچھ معلوم تھا جب آپ سے ایسا کرنے کو کہا گیا تھا؟
''میں نے صرف یہ سنا تھا کہ یہ ایک پل تھا، اس لیے مجھے اس کے بارے میں کچھ معلوم نہیں تھا۔'' میں نے کہا، ''براہ کرم اس پر ایک نظر ڈالیں'' اور دیکھنے چلا گیا۔یہ سادہ لکڑی کا بنا ہوا ہے۔ ، اور اس کا ماحول بہت اچھا ہے، اور گاہکوں سے پوزیشن اور دوری بالکل درست ہے۔ میں نے سوچا، ''آہ، میں دیکھ رہا ہوں۔ یہ دلچسپ ہو سکتا ہے۔'' جب ہم نے تقریب منعقد کی، تو 800 سے زیادہ مقامی لوگ اور لوگ۔ جو وہاں سے گزر رہا تھا وہ سننے کے لیے رک گیا۔ استاد بھی بہت اچھے تھے۔
کیا 'Haruyo no Hibiki' میں شروع سے اور اب تک کوئی تبدیلی آئی ہے؟
’’پہلے تو سب سے اچھی بات یہ تھی کہ تاکارازانزایمون کی بانسری براہ راست سننا تھا، جو کہ ایک زندہ قومی خزانہ ہے۔ تاہم، وہ جتنی بار گیا، اس کی طبیعت بگڑ گئی اور وہ شرکت کرنے سے قاصر رہے، اور وہ چل بسے۔ 22 میں۔ چونکہ ہم نے اسے Takara Sensei کے نام سے شروع کیا تھا، ہم اسے بانسری ایونٹ کے طور پر جاری رکھنا چاہیں گے، لیکن ہمیں کچھ لے کر آنا ہے۔ آخر کار، ہمارے پاس کوئی استاد نہیں ہے جو مرکزی کردار ہو۔ اس لیے ہم نے اویاشی، کوٹو اور شمیسن کو شامل کیا ہے۔ تعاون کی ڈگری بتدریج بڑھتی گئی۔"
براہ کرم ہمیں بتائیں کہ نئے پروگرام کی منصوبہ بندی کرتے وقت آپ کن باتوں کو ذہن میں رکھتے ہیں۔
''میں آپ کی دنیا میں خلل نہیں ڈالنا چاہتا۔ میں ہمیشہ آپ کے کام کو اپنے پروگراموں میں شامل کرتا ہوں۔ تاہم، کچھ لوگ ایسے ہیں جو بس گزر جاتے ہیں، اور کچھ ایسے ہیں جو اس کے بارے میں کچھ نہیں جانتے۔ میں نہیں چاہتا۔ میں زیادہ سے زیادہ داخلے بنانا چاہتا ہوں تاکہ ہر کوئی خوش ہو سکے۔ جب میں گیت کے گیت اور آرتھوڈوکس کلاسیکل پرفارمنگ آرٹس سنتا ہوں جو سب جانتے ہیں، تو قدرتی طور پر پیانو کی آواز آتی ہے۔ یا کوئی جو پیانو سننا چاہتا ہے، لیکن اس سے پہلے کہ وہ یہ جان لیں، وہ بانسری یا جاپانی موسیقی کے آلے کو سن رہے ہیں۔ آپ کو اس کا احساس کیے بغیر بھی مختلف قسم کی موسیقی سے آگاہ کیا جا سکتا ہے۔ آپ کو لگتا ہے کہ آپ کلاسیکی موسیقی سن رہے ہیں، لیکن اس کے بجائے آپ عصری موسیقی سن رہے ہیں۔ ''ہارویو نو ہیبیکی'' ہم اس قسم کی جگہ بننا چاہتے ہیں۔
بطور اداکار اور کمپوزر آپ کے لیے کیا اہم ہے؟
``میں اپنے ساتھ ایماندار بننا چاہتا ہوں۔ کیونکہ یہ ایک کام ہے، اس میں بہت سے طریقوں سے حدود ہیں، جیسے کہ آپ کیا حاصل کرنا چاہتے ہیں، اس کی تعریف کی جائے، اور تنقید کا نشانہ نہیں بننا چاہتے۔ آپ کو ان حدود کو ختم کرنا ہوگا۔ اس لیے پہلے اسے آزمائیں، چاہے اس کا اختتام ناکامی پر ہی کیوں نہ ہو، اگر آپ شروع ہی سے ایسا کرنے سے بچنے کی کوشش کریں گے تو آپ کا فن ماند پڑ جائے گا۔ صلاحیت کو اپنے تک محدود رکھنا بربادی ہوگی۔
مجھے نہیں لگتا کہ میں یہ کہہ سکتا ہوں کہ مجھے اتنی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا ہے، لیکن اب بھی ایسے وقت تھے جب میں نے برا محسوس کیا اور کچھ مشکل وقت بھی آئے۔ کئی بار ایسے ہوتے ہیں جب موسیقی نے میری مدد کی ہے۔ جاپانی موسیقی کی بات کرتے ہوئے۔طہارتاگرچہ یہ اپنی مقررہ لکیروں اور شکلوں کے ساتھ محدود نظر آتا ہے، لیکن یہ حیرت انگیز طور پر آزاد ہے کہ یہ مغربی موسیقی کی طرح موسیقی کے اسکور سے منسلک نہیں ہے۔ جاپانی موسیقی کے سامنے آنے سے ان لوگوں کی مدد ہو سکتی ہے جو کسی نہ کسی طرح تکلیف میں ہیں۔ وہ مجھ سے کہتا ہے، ''چیزیں کرنے کے بہت سے طریقے ہیں، اور آپ جو چاہیں کر سکتے ہیں۔'' میرے خیال میں جاپانی موسیقی میں اس قسم کی گرمجوشی ہے۔ "
وارڈ کے مکینوں کو کوئی پیغام دیں۔
''یہ اکثر کہا جاتا ہے کہ ناگوتا کے بول کو سمجھنا مشکل ہے، لیکن میرے خیال میں بہت کم لوگ ہیں جو سب ٹائٹلز کے بغیر اوپیرا یا انگلش میوزیکل کو سمجھتے ہیں۔ یہ میوزک ہے، اس لیے آپ کو ہر لفظ کو سمجھنا ضروری نہیں ہے، یہ کافی ہے۔ صرف ایک دیکھنے کے لیے۔ ایک دیکھنے کے بعد، آپ دوسروں کو دیکھنا چاہیں گے۔ جیسے جیسے آپ کئی دیکھیں گے، آپ سوچنے لگیں گے کہ آپ کو یہ پسند ہے، یہ دلچسپ ہے، اور وہ شخص اچھا ہے۔ ورکشاپ یہ بہت اچھا ہو گا اگر آپ ہمارے ساتھ شامل ہو سکتے ہیں۔ اگر آپ کو موقع ملے تو براہِ کرم بلا جھجک آئیں اور اسے سنیں۔ میرے خیال میں ''Haruyoi no Hibiki'' ایک بہت اچھا موقع ہے۔ آپ کو کوئی ایسی دلچسپ چیز مل سکتی ہے جس کے بارے میں آپ پہلے نہیں جانتے تھے۔ یقین ہے کہ ایسا تجربہ ہے جو آپ کہیں اور حاصل نہیں کر سکتے۔"
1961 میں ٹوکیو میں پیدا ہوئے۔ اسکول کے چوتھے سربراہ سنزیمون (زندہ قومی خزانہ) کے تحت تعلیم حاصل کی اور اسے تورو فوکوہارا کا نام دیا گیا۔ ٹوکیو یونیورسٹی آف آرٹس کے شعبہ جاپانی موسیقی، فیکلٹی آف میوزک سے فارغ التحصیل ہونے کے بعد، اس نے جاپانی موسیقی کے بانسری بجانے والے کے طور پر کلاسیکی شنوبیو اور نوحکان پرفارم کرنے کے ساتھ ساتھ بانسری پر مرکوز کمپوزیشن لکھنا بھی جاری رکھا۔ 2001 میں، انہوں نے اپنے پہلے کنسرٹ "ٹورو نو فیو" کے لیے 13 ایجنسی برائے ثقافتی امور آرٹس فیسٹیول کا گرانڈ پرائز جیتا تھا۔ وہ ٹوکیو یونیورسٹی آف دی آرٹس اور دیگر اداروں میں پارٹ ٹائم لیکچرار کے طور پر بھی خدمات انجام دے چکے ہیں۔ 5 میں فن کی حوصلہ افزائی کے لیے وزیر تعلیم، ثقافت، کھیل، سائنس اور ٹیکنالوجی کا ایوارڈ حاصل کیا۔
Ikegami Honmonji Temple Shotoen کا پچھلا باغ کہا جاتا ہے کہ اسے Kobori Enshu* نے بنایا تھا، جو ٹوکوگاوا شوگنیٹ کے لیے چائے کی تقریب کے انسٹرکٹر کے طور پر جانا جاتا ہے اور کٹسورا امپیریل ولا کے فن تعمیر اور زمین کی تزئین کے لیے بھی مشہور ہے۔ چائے کے کمرے پورے پارک میں واقع ہیں، جو ایک تالاب کے ارد گرد مرکوز ہیں جس میں بہار کا وافر پانی استعمال ہوتا ہے۔تالاب کا چشمہیہ ایک ٹہلنے والا باغ ہے*۔ شوٹون، ایک مشہور باغ جو عام طور پر عوام کے لیے بند رہتا ہے، اس سال مئی میں محدود وقت کے لیے عوام کے لیے کھلا رہے گا۔ ہم نے مساناری اینڈو سے بات کی، جو کہ ریہوڈن آف اکیگامی ہونمونجی مندر کے کیوریٹر ہیں۔
شوٹون کو ہومونجی مندر کے سابق ہونبو مندر کا پچھلا باغ کہا جاتا ہے، لیکن ہونبو مندر کے پچھلے باغ کے طور پر اس کی کیا حیثیت ہے؟
''مرکزی مندر سردار پجاری کی رہائش گاہ ہے*، اور وہ وہ جگہ ہے جہاں وہ دفتری کام کرتا ہے جو ملک بھر میں برانچ مندروں کی نگرانی کرتا ہے، اہم مندروں سے نمٹتا ہے، اور روزمرہ کے قانونی معاملات چلاتا ہے۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ یہ اندرونی ہے۔ جس طرح ایڈو کیسل میں شوگن کی نجی جگہ کو Ōoku کہا جاتا ہے، کانشو کی نجی جگہ کو مندروں میں Ōoku بھی کہا جاتا ہے۔ یہ اندرونی باغ ہے کیونکہ یہ Ōoku کا باغ ہے۔ کانشو کے لیے ایک باغ ہے۔ یہ ہے وہ باغ جہاں کنکوشی نے اپنے اہم مہمانوں کو مدعو کیا اور ان کی تفریح کی۔
جب آپ تالاب کے ساتھ ٹہلتے ہوئے باغ کے بارے میں سوچتے ہیں، تو آپ جاگیردار کے باغ کے بارے میں سوچتے ہیں، لیکن میں نے سنا ہے کہ یہ ان سے تھوڑا مختلف ہے۔ مختلف کیا ہے؟
"ڈیمیو باغات وہ باغ ہیں جو ہموار زمین پر بنائے گئے ہیں، اور چونکہ ڈیمیو میں بہت زیادہ طاقت ہے، اس لیے وہ وسیع باغات بناتے ہیں۔ ٹوکیو میں، کوشیکاوا کوراکوین اور بنکیو وارڈ میں باغات ہیں۔لیوئی گارڈنہماریکیو باغات بھی ہیں، لیکن یہ سب وسیع میدانوں میں پھیلے ہوئے فلیٹ باغات ہیں۔ اس کے اندر ایک وسیع زمین کی تزئین کی تخلیق کرنا عام ہے۔ شوٹون اتنا بڑا نہیں ہے، اس لیے قدرتی خوبصورتی کو گاڑھی شکل میں دوبارہ بنایا گیا ہے۔ چونکہ یہ ایک ڈپریشن ہے اس لیے یہ پہاڑیوں سے گھرا ہوا ہے۔ شوٹون کی خصوصیات میں سے ایک یہ ہے کہ کوئی چپٹا میدان نہیں ہے۔ یہ باغ چائے کے ساتھ بہت محدود تعداد میں لوگوں کی تفریح کے لیے موزوں ہے۔ "
یہ واقعی اندرونی باغ ہے۔
"یہ ٹھیک ہے۔ یہ کوئی باغ نہیں ہے جو چائے کی بڑی پارٹیوں یا اس جیسی کسی چیز کے لیے استعمال ہوتا ہے۔"
کہا جاتا ہے کہ یہاں چائے کے کئی کمرے ہیں لیکن کیا یہ باغ کے بننے کے وقت سے موجود ہیں؟
"جب یہ ایڈو دور میں تعمیر کیا گیا تھا، وہاں صرف ایک عمارت تھی۔ یہ ایک پہاڑی پر صرف ایک عمارت تھی۔ بدقسمتی سے، یہ اب موجود نہیں ہے۔"
شوٹون چاروں طرف سے سرسبز و شاداب ہے۔ ہر موسم میں اپنی شکل بدلتی ہے۔
براہ کرم ہمیں جھلکیوں کے بارے میں بتائیں۔
''سب سے بڑی کشش بہت زیادہ ہریالی ہے جو کھوکھلے علاقے سے فائدہ اٹھاتی ہے۔ جیسے ہی آپ باغ میں داخل ہوں گے، آپ کو چاروں طرف سے ہریالی ہی گھیرے گی۔ اس کے علاوہ، میرا اندازہ ہے کہ یہ کسی اونچی جگہ کا نظارہ ہے۔ بنیادی طور پر یہ ہے جگہ کے اندر۔ باغ اندر داخل ہونے اور لطف اندوز ہونے کی جگہ ہے، لیکن چونکہ یہ ڈپریشن میں ہے، اس لیے اوپر سے پرندوں کا نظارہ بھی شاندار ہے۔ فی الحال اسے روہو کیکن* کے باغ کی طرح سمجھا جاتا ہے۔ ہال سے ایک خوبصورت ماحول ہے، پہلے آپ اپنے سامنے کے مناظر کو دیکھتے ہیں، پھر جب آپ ادھر ادھر جائیں گے اور سامنے کی طرف واپس آئیں گے تو آپ کو مناظر کا ایک الگ ہی نظارہ نظر آئے گا۔ شوٹون سے لطف اندوز ہونے کا راز یہی ہے۔ "
اس کے بعد، ہم نے مسٹر اینڈو کے ساتھ باغ کا دورہ کیا اور تجویز کردہ نکات کے بارے میں بات کی۔
سائگو تاکاموری اور کاتسو کیشو کے درمیان ملاقات کی یادگار
"کہا جاتا ہے کہ سائگو تاکاموری اور کاٹسو کیشو نے 1868 میں اس باغ میں ایڈو کیسل کے خون کے بغیر ہتھیار ڈالنے پر بات چیت کی تھی (کیو 4)۔ ہنمونجی وہ جگہ تھی جہاں اس وقت نئی سرکاری فوج کا ہیڈ کوارٹر واقع تھا۔ موجودہ یادگار دو افراد۔ ایک جگہ پر بات ہوئیپویلینتھا بدقسمتی سے، یہ میجی دور کے آغاز میں غائب ہو گیا۔ اس اجلاس نے ادو شہر کو جنگ کے شعلوں سے بچایا۔ اسے فی الحال ٹوکیو میٹروپولیٹن حکومت نے ایک تاریخی مقام کے طور پر نامزد کیا ہے۔ "
Fudezuka از Gaho Hashimoto، جس نے جدید جاپانی پینٹنگ بنائی
"ہاشموٹوگاہووہ ایک عظیم استاد ہے جس نے اپنے ساتھی طالب علم کانو ہوگئی کے ساتھ مل کر فینولوسا اور اوکاکورا ٹینشین کے تحت جدید جاپانی پینٹنگ بنائی۔ وہ اصل میں Kobiki-cho Kano خاندان کا شاگرد تھا، جو Kano اسکول کے سب سے طاقتور خاندانوں میں سے ایک تھا، جو Edo Shogunate کا سرکاری پینٹر تھا۔ جدید جاپانی پینٹنگ کا آغاز کانو اسکول کی پینٹنگز کی تردید سے ہوا، لیکن گاکونی نے کانو اسکول کا جشن منانے کے لیے کام کیا، یہ مانتے ہوئے کہ تانیو کانو سے پہلے کانو اسکول کے پینٹرز اور کانو اسکول کے تدریسی طریقوں میں کچھ نظر آتا ہے۔ میں جاؤں گا۔ . گاہو کا انتقال 43 میں ہوا، لیکن 5 میں، اس کے شاگردوں نے اس فوڈیزوکا کو ہونمونجی میں تعمیر کیا، جو کانو خاندان کا خاندانی مندر تھا، جہاں وہ اصل آقا تھے۔ یہ مقبرہ کیوسومی شیراکاوا میں نچیرین فرقے کے گیوکوسین ان میں واقع ہے، لیکن یہ اس فوڈیمیزوکا سے بہت چھوٹا ہے۔ Fudezuka بہت بڑا ہے۔ یہ دیکھنا آسان ہے کہ استاد اپنے شاگردوں سے کیسا پیار کرتے تھے۔ "
یہاں سے نہ صرف مناظر بلکہ چٹان خود بھی شاندار ہے۔
یہ وہ مقام ہے جہاں آپ پچھلی جانب سے تالاب سے لطف اندوز ہو سکتے ہیں۔ اس جگہ سے کامیشیما اور سوروشی کا نظارہ بہت خوبصورت ہے۔ جب اوپر سے دیکھا جائے تو تالاب پانی کے کردار کی شکل کا لگتا ہے۔ براہِ کرم اس پر کھڑے ہو جائیں۔ پتھر۔ براہ کرم ایک نظر ڈالیں۔ آپ کو سامنے سے باغ کا بالکل مختلف نظارہ نظر آئے گا۔"
ڈونان، ایک چائے کا کمرہ جو کمہار اوہنو ڈونا کی رہائش گاہ سے منتقل ہوا۔
چائے کے کمرے کے ہموار پتھر، ڈونان، ایک نسل پہلے سے ریزان پل کی ریلنگ کے پتھروں سے بنائے گئے ہیں۔
اونو اصل میں ایک کمہار اور Urasenke چائے کا ماسٹر تھا۔ڈل اےیہ رہائش گاہ میں بنا ہوا چائے کا کمرہ تھا۔ کہا جاتا ہے کہ ''دُنان'' میں ''بن'' کا نام ''دُنّا'' سے لیا گیا ہے۔ ڈونا مسودا تھا، جو مٹسوئی زیباٹسو کا سربراہ تھا۔سست بوڑھا آدمیوہ ایک کمہار تھا جس کو * سے پیار تھا، اور ایک بوڑھے کے مٹی کے برتن ملنے کے بعد اس نے "Dun-a" کا نام لیا۔ چار تاتامی چٹائیاںدرمیانی پلیٹ*یہ ایک چائے کا کمرہ ہے جو شاہ بلوط کی لکڑی سے بنا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ اسے مسعودہ مسعودہ کی رہنمائی میں بنایا گیا تھا۔ ہموار پتھر ایک نسل پہلے کے ہیں۔ریوزان پلیہ پیراپیٹ ہے۔ دریا کی تزئین و آرائش کے دوران اکھڑے ہوئے پتھروں کو استعمال کیا جاتا ہے۔ "
نین، چائے کا ایک کمرہ جو کمہار اوہنو نانوا کی رہائش گاہ تھا۔
"اصل میں، یہ اوہنو ڈونا کی رہائش گاہ تھی۔ یہ دو کمروں پر مشتمل چائے کا کمرہ تھا جس میں آٹھ تاتامی چٹائیاں تھیں۔ یہ عمارت اور چائے کا کمرہ 'دونان' آپس میں جڑے ہوئے تھے۔ دونوں عمارتیں ارسینکے خاندان کی طرف سے عطیہ کی گئی تھیں اور انہیں منتقل کر دیا گیا تھا۔ شوٹون۔ اسے دوسری جگہ منتقل کر دیا گیا۔ باغ میں چائے کے چار کمرے ہیں، جن میں ایک آربر بھی شامل ہے۔ یہ عمارتیں 2 میں تزئین و آرائش کے دوران یہاں رکھی گئی تھیں، اور چائے کا کمرہ '' جیون'' اور چائے کا کمرہ '' شوگیتسوتی''۔ آربر یہاں رکھا گیا تھا۔ دو نئی تعمیرات ہیں۔
کیا شوٹوین کو فلم بندی کے مقام کے طور پر استعمال کرنا ممکن ہے؟
''آج کل اسے قبول نہیں کیا جاتا۔ ماضی میں، یہ اکثر پیریڈ ڈراموں میں استعمال ہوتا تھا۔ تاریخی ڈرامے ''ٹوکوگاوا یوشینوبو'' میں، اسے میتو قبیلے کی بالائی حویلی کے باغ میں فلمایا گیا تھا۔ میتو قبیلے کی بالائی حویلی کوئیشیکاوا کوراکوین تھا، اصل بات تو رہی، لیکن کسی وجہ سے اس کی تصویر یہاں لی گئی۔ جب میں نے اس کی وجہ پوچھی تو مجھے بتایا گیا کہ کوشیکاوا کوراکوین ٹوکیو کے گنبد اور فلک بوس عمارتوں کو دیکھ سکتے ہیں۔ شوٹون ڈوبے ہوئے علاقے میں باغ میں واقع ہے۔ میرا استحقاق، میں آس پاس کی عمارتوں کو نہیں دیکھ سکتا۔ باغ ایک ڈوبے ہوئے علاقے میں ہے، اس لیے آوازیں بند کر دی گئی ہیں۔ اگرچہ دینی کیہین قریب ہی ہے، میں صرف پرندوں کی آوازیں سن سکتا ہوں۔ ایسا لگتا ہے کہ یہاں بہت سی مختلف قسمیں ہیں۔ پرندے، کنگ فشرز کو تالاب میں چھوٹی مچھلیاں کھاتے دیکھا جا سکتا ہے۔ ایک قسم کا جانور کتے بھی وہاں رہتے ہیں۔"
*کوبوری اینشو: ٹینشو 7 (1579) - شوہو 4 (1647)۔ اومی کے ملک میں پیدا ہوئے۔ اومی میں کومورو ڈومین کا لارڈ اور ابتدائی ایڈو دور میں ڈیمیو ٹی ماسٹر۔ اس نے چائے کی تقریب کے مرکزی دھارے کو وراثت میں حاصل کیا جس کے بعد سین نو ریکیو اور فروٹا اوریب، اور ٹوکوگاوا شوگنیٹ کے لیے چائے کی تقریب کے انسٹرکٹر بن گئے۔ وہ خطاطی، مصوری اور جاپانی شاعری میں بہترین تھے، اور انہوں نے چائے کی تقریب کے ساتھ خاندانی ثقافت کے نظریات کو ملا کر ''کیریسابی'' کے نام سے چائے کی تقریب بنائی۔
*Ikeizumi ٹہلنے والا باغ: ایک باغ جس کے بیچ میں ایک بڑا تالاب ہے، جسے پارک کے ارد گرد چہل قدمی کر کے سراہا جا سکتا ہے۔
*کانشو: نچرین فرقے میں ہیڈ مندر کے اوپر ایک مندر کے چیف پجاری کے لیے ایک اعزازی لقب۔
*روہو کیکن: ایک پیچیدہ سہولت مندر کے میدانوں کی بنیاد پر بنائی گئی ہے۔ اس سہولت میں ایک ریستوراں، تربیتی مقام اور پارٹی کا مقام شامل ہے۔
*گاہو ہاشموٹو: 1835 (ٹینپو 6) - 1908 (میجی 41)۔ میجی دور کا ایک جاپانی مصور۔ 5 سال کی عمر سے، اس کا تعارف اس کے والد نے کانو اسکول سے کرایا، اور 12 سال کی عمر میں، وہ سرکاری طور پر کوبیکی چو میں کانو خاندان کے سربراہ یونوبو کانو کا شاگرد بن گیا۔ جب ٹوکیو سکول آف فائن آرٹس 1890 (میجی 23) میں کھلا تو وہ پینٹنگ کے شعبے کے سربراہ بن گئے۔ اس نے تائیکان یوکویاما، کنزان شیمومورا، شونسو ہشیدا، اور گیوکوڈو کاوائی کو سکھایا۔ ان کے نمائندہ کاموں میں ''ہاکون ایجو'' (اہم ثقافتی املاک) اور ''ریوکو'' شامل ہیں۔
*نونہ اوہنو: 1885 (میجی 18) - 1951 (شوہ 26)۔ گیفو پریفیکچر کا ایک کمہار۔ 1913 (Taisho 2) میں، اس کے کام کا انداز Masuda Masuda (Takashi Masuda) نے دریافت کیا، اور اسے Masuda خاندان کے ذاتی کاریگر کے طور پر قبول کیا گیا۔
*ناکابن: ایک تختی تاتامی جو مہمان تاتامی اور ٹیزن تاتامی کے درمیان متوازی طور پر رکھی جاتی ہے۔
مسعودہ دانو: 1848 (Kaei Gen) - 1938 (شوا 13)۔ جاپانی تاجر۔ اس کا اصل نام تاکاشی مسعودہ ہے۔ اس نے بچپن میں ہی جاپان کی معیشت کو آگے بڑھایا اور مٹسوئی زیباٹسو کی حمایت کی۔ وہ دنیا کی پہلی جنرل ٹریڈنگ کمپنی، مٹسوئی اینڈ کمپنی کے قیام میں شامل تھا، اور نیہون کیزائی شمبن کے پیشرو، چوگائی پرائس اخبار کا آغاز کیا۔ وہ چائے کے ماسٹر کے طور پر بھی بہت مشہور تھے، اور انہیں ''دونو'' کہا جاتا تھا اور ''سین نو رکیو کے بعد سب سے بڑا چائے کا ماسٹر'' کہلاتا تھا۔
مساناری اینڈو کی کہانی، اکیگامی ہونمونجی ریہوڈن کے کیوریٹر
اس شمارے میں پیش کیے گئے موسم بہار کے فن کے واقعات اور آرٹ کے مقامات کا تعارف۔آپ فن کی تلاش میں تھوڑے فاصلے کے لیے کیوں نہیں نکل جاتے، محلے کا ذکر نہیں کرتے۔
براہ کرم تازہ ترین معلومات کے ل each ہر رابطہ کی جانچ کریں۔
تاریخ اور وقت |
4 دسمبر بروز ہفتہ 14: 00-16: 00 |
---|---|
場所 | گیلری مینامی سیساکوشو (2-22-2 نشیکوجیا، اوٹا کو، ٹوکیو) |
فیس | 1,000 ین (بشمول مواد کی فیس اور مقام کی فیس) |
آرگنائزر / انکوائری |
گیلری مینامی سیساکوشو |
تاریخ اور وقت |
4 دسمبر بروز ہفتہ 17:00 شروع (دروازے 16:30 پر کھلتے ہیں) |
---|---|
場所 | گیلری مینامی سیساکوشو (2-22-2 نشیکوجیا، اوٹا کو، ٹوکیو) |
فیس | 3,000 円 |
آرگنائزر / انکوائری |
گیلری مینامی سیساکوشو |
تاریخ اور وقت |
5 مئی (جمعہ/ چھٹی)، 3 مئی (ہفتہ/ چھٹی)، 5 مئی (اتوار/ چھٹی) براہ کرم ہر دن کے کھلنے کے اوقات کے لیے نیچے دی گئی ویب سائٹ کو چیک کریں۔ |
---|---|
場所 | اوٹا سوک ہال/اپریکو بڑا ہال، چھوٹا ہال (5-37-3 کامتا، اوٹا-کو، ٹوکیو) |
فیس | 3,300 ین سے 10,000 ین *براہ کرم قیمت کی تفصیلات کے لیے نیچے دی گئی ویب سائٹ کو دیکھیں۔ |
آرگنائزر / انکوائری | ٹوکیو انٹرنیشنل میوزک فیسٹیول 2024 ایگزیکٹو کمیٹی سیکرٹریٹ 03-3560-9388 |
تاریخ اور وقت | 5 مئی (اتوار/چھٹی) |
---|---|
場所 | ساکاسا ریور اسٹریٹ (5-21-30 کے قریب کماتا، اوٹا-کو، ٹوکیو) |
آرگنائزر / انکوائری | شیناگاوا/اوٹا اوسانپو مارچے ایگزیکٹو کمیٹی، کمتا ایسٹ ایگزٹ شاپنگ اسٹریٹ کمرشل کوآپریٹو ایسوسی ایشن، کمتا ایسٹ ایگزٹ ڈیلیئسس روڈ پلان oishiimichi@sociomuse.co.jp |
تاریخ اور وقت | 5 دسمبر بروز ہفتہ 17:00 شروع (دروازے 16:30 پر کھلتے ہیں) |
---|---|
場所 | گیلری مینامی سیساکوشو (2-22-2 نشیکوجیا، اوٹا کو، ٹوکیو) |
فیس | 3,000 ین (1 ڈرنک بھی شامل ہے) |
آرگنائزر / انکوائری |
گیلری مینامی سیساکوشو |
مسٹر کاتسوتوشی یاماگوچی
تاریخ اور وقت | 5 مئی (ہفتہ)، 25 (سن)، یکم جون (ہفتہ)، دوسرا (سورج) پرفارمنس ہر دن 13:30 بجے شروع ہوتی ہے۔ |
---|---|
場所 | کراس کلب (4-39-3 Kugahara, Ota-ku, Tokyo) |
فیس | بالغوں اور ہائی اسکول کے طلبا کے لیے 5,000 ین، ایلیمنٹری اور جونیئر ہائی اسکول کے طلبا کے لیے 3,000 ین (چائے اور مٹھائی دونوں شامل ہیں) * پری اسکولرز داخل نہیں ہیں |
آرگنائزر / انکوائری | کراس کلب 03-3754-9862 |
تعلقات عامہ اور عوامی سماعت کے سیکشن ، ثقافت اور آرٹس پروموشن ڈویژن ، اوٹا وارڈ کلچرل پروموشن ایسوسی ایشن